Караимская кенаса
На тихой симферопольской улице с говорящим названием Караимская стоит здание, которое трудно перепутать с чем-то другим. Кенаса — так караимы называют свой молитвенный дом — появилась здесь в конце XIX века, когда старая постройка стала тесна для разросшейся общины. Строили всем миром: деньги собирала сама община, а наибольший вклад внесли уважаемые горожане Прик, Пастак, Черкез, Сарибан и другие.
Разрешение на строительство выхлопотали к 1891 году, и уже 23 июля того же года при губернаторе торжественно заложили первый камень. Проект составил городской архитектор Б. А. Зайончковский, а строили из бодрацкого камня, который добывали на берегах реки Бодрак. Забавная деталь: по караимской традиции алтарь кенасы должен смотреть на юг, но здесь из-за технических сложностей здание развернули на юго-восток — и гахам с общиной это одобрили. Здание вступило в строй в 1896 году, обошлось более чем в 40 тысяч рублей и было освящено в воскресенье 25 августа (6 сентября) 1896 года при большом стечении гостей — от предводителя дворянства до редактора газеты «Крым».
Внешне кенаса — настоящий архитектурный коктейль: мавританские, византийские и готические мотивы переплетены в эклектичном духе. В начале XX века при ней даже существовал духовный хор мальчиков, созданный настоятелем Б. С. Ельяшевичем. Но дальше судьба здания сложилась непросто: в 1930 году кенасу закрыли, устроив внутри караимский клуб, а с 1936 года здесь разместилась редакция радиовещания Крымского телерадиоцентра. Во время оккупации 1941–1944 годов в стенах сидел немецкий штаб.
Лишь в 2012 году на третьем этаже, выделенном общине, прошло первое за 82 года богослужение. В 2014 году здание передали религиозной общине «Чолпан», а в 2016-м началась реставрация по федеральной программе. Правда, не всё вернули к исходному виду: на фронтоне не восстановили шестиконечную звезду, оригинальные резные двери заменили, а два купола на крыше так и не вернулись. Открытие обновлённой кенасы состоялось 20 мая 2023 года. Сегодня это действующий памятник архитектуры конца XIX века и место, где вновь звучит молитва.
